english version below
Vernissage: 23.2.2018 at 19:00
Ausstellung: 24.2.2018 bis 3.3.2018
Öffnungszeiten: Donnerstag – Samstag 17:00 -20:00
Kurator: Avi Lubin
Teilnehmende Künstler_innen: Guy Aon, Karam Natour, Jacqueline Pearl and Tomer Sapir
Organisation: Dagmar Rauwald
Zwillinge tauchen in vielen Mythologien diverser Kulturen auf. Einige gelten als ein Zeichen von Glück und andere verheißen Unheil; einige werden mit der Schöpfung und andere mit Katastrophen und Zerstörung assoziiert. In vielen Fällen überschneiden sich die Kontextualisierungen.
In der römischen Mythologie waren es Romulus und Remus, deren Geschichte die Ereignisse erzählt, die zur Gründung der Stadt Rom und des römischen Königreichs führten, aber auch zur Ermordung Remus durch seinen Bruder. In der Bibel - Jakob und Esau, denen prophezeit wurde, die Vorgänger zweier Völker zu sein, die miteinander Krieg führen. Jakob wurde ein Metonym für Israel. Esau ein Metonym für Edom. Es gibt auch die These, dass Kain and Abel Zwillinge waren, demzufolge der erstgeborene Zwilling Kain seinen Bruder Abel in einem Anfall von wütender Eifersucht ermordete.
In der brasilianischen Xingu-Mythologie lebten die Zwillingsbrüder Kuat und Iael in ewiger Finsternis bevor die Welt erschaffen wurde. Nachdem Kuat den bösen König Urubutsin gezwungen hatte, der Welt Licht zu geben, wurde er zur Sonne und Iae zum Mond. In der griechischen Mythologie sind Apollo und Artemis Zwillinge, die vom König der Götter Zeus und Leto, einer Tochter der Titanen, geboren wurden. Wie Kuat und Iae ist Apollo unter anderem der Gott der Sonne und des Lichts, während Artemis - die Mondgöttin ist.
Die Ausstellung setzt sich aus drei Projekten zusammen, die sich mit biographischen, politischen und mythischen Fragen über Zwillinge beschäftigen.
Jacqueline Pearl und Guy Aon kreierten mit Puppentheater und Papierschnitten ein "Autobio-grafisches Märchen". Sie erzählen die Geschichte von Isaac Baum, Guys Großvater und einem von Josef Mengeles Zwillingen. Der Sage nach wanderte er nach Israel aus und arbeitete am Toten Meer. Das theatralische "Märchen" bezieht sich auf einen Stich der polnischen Salzmine Wieliczka aus dem 19. Jahrhundert. Die Arbeit erzählt die Geschichte einer Reise zwischen zwei Salzreichen: Dem Salzbergwerk Wieliczka und dem Toten Meer.
In seiner letzten Einzelausstellung "Something's happened to Us, Father" sind Tomers Sapirs Haus und Familie sowohl inhaltlich als auch thematisch zentral: Der Kurator (der Unterzeichnete) ist Sapirs Partner und ihre gemeinsamen Kinder erscheinen in verschiedenen Arbeiten. "Gemischte Chromosomen" enthält einige Fragmente von dieser Ausstellung. Eines davon ist ein Video, das durch einen Filter einer Masquerade gefilmt wurde, der die Gesichter der aufgenommenen Personen wechseln und menschliche Transplantate oder Mutationen erzeugen kann. Das Gesicht der Kinder ist vertauscht, aber sie sind sich dessen nicht bewusst. Einer von ihnen sagt plötzlich: "Etwas ist mit uns passiert, Vater." Gleich darauf kehren die Gesichter zu ihren Besitzern zurück, wie ein mystischer Moment oder das Ende eines Zauberspruchs. In einem anderen Video helfen die Kinder Sapir, eine Art Totenmaske aus einer Form zu ziehen.
Heat in My Head von KaramNatouris zeigt als Einkanal-Videoarbeit 11 verschiedene Situationen. Der Film zeigt die Banalität und die Komplexität der Beziehung zwischen dem Künstler, seiner verwitweten Mutter und seinem Zwillingsbruder in ihrer Heimatstadt Shefa-Amr. Einige der Dialoge in der Arbeit befassen sich mit der Abwesenheit des Vaters in der Familie, andere mit der arabischen Sprache. Die Arbeit basiert auf Fragen hinsichtlich Intimität, Abwesenheit und Humor.
Mit freundlicher Unterstützung der Behörde für Kultur und Medien, Hamburg und der Botschaft des Staates Israel, Berlin
English Version
Twins appear in many mythologies of different cultures. Some are a sign of auspicious and some are a sign of ominous; some are recognized with creation and some with catastrophe and destruction. Many times, they are both at the same time.
In Roman Mythology it was Romulus and Remus, whose story tells the events that led to the foundation of the city of Rome and the Roman kingdom, but also to the killing of Remus by his brother. In the bible - Jacob and Esau who were born of prophecy to be the predecessors of two nations of people at war with one another. Jacob became a metonym for Israel. Esau a metonym for Edom.Some argue that Cainand Abel were also twins, thus attributing twinness the first murder in western culture when Cain kills his brother Abel in a fit of angry jealousy.
In Xingu mythology of Brazil, the twin brothers Kuat and Iaelived in eternal darkness before the world was created. After forcing the evil king Urubutsinto give light to the world, Kuat became the sun and Iae the moon. In Greek mythology, Apollo and Artemis are twins, born by the king of the gods Zeus and Leto, a daughter of the Titans. Like Kuat and Iae,Apollo among others is the god of sun and light while Artemis - the moon goddess.
This exhibition includes three projects that are dealing with biographical, political and mythical questions about twins.
Jacqueline Pearl and Guy Aon created an “Autobiographical Fairy Tale”, using puppet theater and paper cut-outs. They tell the story of Isaac Baum, Guy’s grandfather and one of Josef Mengele’s twins. After the warhe immigrated to Israel and worked at the Dead Sea. The theatrical “Fairy Tale” takes place in frame of a 19th century engraving of Wieliczka Salt Mines. The work tells a story of a journey between two salty realms: Wieliczka Salt Mines and the Dead Sea.
In his recent solo show "Something's Happened to Us, Father", Tomer Sapir’s home and family have become central, in terms of both subject matter and participants: the curator (the undersigned) is Sapir's partner and their common children appear in various works. “Mixed Chromosomes” includes some fragments from that show. One of them is a video that was shot through a filter in the Masquerade application, which can switch the faces of those recorded and create human grafts or mutations. The children's face are switched, but they are unaware of it. One of them suddenly says, "Something's happened to us, Father." Right after that, the faces revert to their owners, like a mystical moment or the end of a spell. In another video the children help Sapir extract a kind of death mask of himself from a mold.
Heat in My Head by KaramNatouris asingle channel video work that presents 11 different situations. The video shows the banality and the complexity of the relationship between the artist, his widowed mother, and his twin brother in their hometown Shefa-'Amr. Some of the dialogues in the work deal with the absence of the father in the family. Some with the Arabic language. The work is based on questions related to notions of intimacy, absence, and humor.
Suppported by Behörde für Kultur and Medien, Hamburg und der Botschaft des Staates Israel, Berlin